2018.3.23 「警醒還是麻木?」—曾美娟會吏

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兩年前開始接觸《斷捨離》這本日本暢銷書,簡單來說,「斷」就是斷絕不需要的東西,「捨」就是捨去多餘或過剩的物件,因當我們擁有的地方越大,實踐捨棄的挑戰就更大。若不斷重複「斷」和「捨」的過程,你會發現對很多事和人都不太執着或不再被它牽制着你的生活,若生命不斷經歷斷捨離的過程,就會有空間照顧自己內在的需要。

今天馬可福音記載耶穌進入聖城的內容,四卷福音書都有記載耶穌進入聖城的過程,也是我們熟悉主耶穌在世上最後一星期的開始。主耶穌是按照先知所預言,要騎在一匹驢駒榮耀進入耶路撒冷的經歷,接受群眾的歡呼。「和散那!奉主名來的是應當稱頌的!那將要來的我祖大衛之國是應當稱頌的!至高無上的,和散那!」(可11:9-10)

我們每年重溫這段內容,對我們信仰帶來警醒或只是每年慣常的回顧?

為了應驗舊約的預言,耶穌在進入聖城前,吩咐門徒去對面村子裏完成一個任務,就是給他牽一匹驢駒,並且告訴門徒要說話的內容「主要用牠」(可11:3),耶穌特別強調那匹驢駒「是從來沒有人騎過的」(可11:2)。或許我們疑問,一隻從未騎過的驢駒怎麼會有經驗被主所用呢?這就是上帝呼召人的獨特方式,上帝絕對不會受我們的智慧和經驗而作出揀選,在很多時候,我們反而會受到個人豐富經驗和聰明而攔阻上帝的工作。

雖然這匹驢駒已經被主揀選,但那條繩子若不被解開,它依然無法為主所用「他們去了,看見一匹驢駒拴在門外街道上,就把牠解開。」(可11:4)回想這一幕,讓我們檢視初信主的熱忱與現在有分別嗎?如你對主的愛不斷更新,我為你而感恩。如你因信主日子越久便對主漸冷淡或心裏常被不同的事情填滿,無法完全為主所用,原因就是那條捆綁我們的繩子。讓我們的生活能騰出空間為主捨棄一些東西,讓囤積阻礙你生命的習慣可以被鬆綁,上主會讓我們進入謙卑順服的生命。
 

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