每週靈音

對於「僕人」這個名稱及身分,您的第一印象是甚麼?會否想起現時正在您家中為您服務的外傭?或想起在政府中工作的公務員——「人民公僕」?或是牧師在家書中對自己的稱謂——主僕?
僕人唯一的使命就是完成主人的託付及心意,在聖經的記載中亦有許多關於主僕關係的記載,在四福音中,耶穌基督的比喻中亦多次以「主人」、「僕人」的關係,來類比信徒與上主的關係及所應盡的責任。使徒保羅亦常以「耶穌基督的僕人...

詩歌的重要性可從舊約中詩篇看到,詩篇可謂信仰文化的寶庫,包含着不少美麗的詩章,也有不同的處境中創作的詩歌,包含苦難中的哀歌、慶祝上帝拯救的感恩詩,又有信徒前往聖殿路途中唱頌的上行之詩。雖然其中音樂失傳已久,但其保留下來之文字卻仍煥發信仰情懷,充滿感染力,就如詩篇廿三篇:「耶和華是我的牧者,我必不至缺乏……」至今仍給人無限安慰和啓發。今天已有不少詩篇重新譜上音樂,讓這些歷久不衰之篇章重新被唱頌...

弟兄姊妹,你健康嗎?早在1948年世界衛生組織將「健康」定義為「個人在身體(生理)、精神(心理)和社會功能(社交)三方面的完好狀態,不僅是沒有疾病或不虛弱。」近年,香港人對精神和社會功能兩方面的健康狀況的關注有着明顯的提升。根據一項情緒健康調查(全人教育基金與職業安全健康局2015年10月)顯示,估計本港有17.6%人口患有不同程度的情緒病,若減去醫管局的精神科求診個案,情緒病者仍可能超過1...

人生總有不同的階段,對待事情的看法隨不同階段而改變。當日自己年少時看為美好的事,如看日出、大雨下慢步、促膝夜談等,今日皆往矣!不能或不為的原因有很多,有出於心境的改變,有體力不足,亦有不屑作無謂事等。在資訊爆炸的年代,可影響我們的甚多,有時甚至人云亦云,不能自已。究竟我們可以如何能像保羅一樣,知道自己當下尋找的是甚麼,最終以能得著基督為至寶呢?

今天的經課,記載於腓立比書3:4...

二次大戰後,一位集中營生還者寫了這樣的信:「親愛的老師,我是集中營的倖存者,我看到了人類不當見到的情景:毒氣室由博學的工程師建造;兒童被受過教育的醫生毒死;幼兒被訓練有素的護士殺害,婦女和嬰孩被知識份子焚燒。所以,我懷疑教育。我懇求你們幫助學生做一個有人性的人,千萬別要辛勞教學後只製造出博學的怪獸、身懷絕技的精神病人或受過教育的怪人。讀、寫、算等學科只有用來把我們的孩子教得更有人性時,才顯得...

不知在你教會生活中,曾否遇到以下場景?在小組查經或主日學進行中,組員拿起他的智能手機,在網絡中搜尋對查考經文的釋經、資訊、文章,並即時在課堂上分享。因為這位組員引述網上某某權威對經文解釋,在課堂中大家也不敢貿然提出自己的理解。這位組員的主動性值得欣賞,但如果個人已能夠在網上學習,那為甚麼又要一起在教會上主日學呢?

今天對聖經知識掌握及解讀,已不再是教牧同工、主日學老師、團契導師...