每週靈音

有一個遊戲名為「先生話」,只要我們一聽到有「先生話」這幾個字,我們就要照著發號施令的人的說話去做,不得有誤,否則就算是輸了。在你人生中,你有否想過你最順從的,是誰人的說話呢 ?

若你最願意遵行上帝的話,你就可算得上是一個「真正的基督徒」。雅各說信心沒有行為是死的。照樣,基督徒的信仰沒有應用於生活中,那種信仰也是死的。信耶穌不僅接受一種信念,贊同一種宗教主張而已。真信耶穌的人不單...

近年與年青人相處的時候,發現在他們身上有一種特質是越來越明顯的,就是當有些事情是他們認同和確信時,無論要付出多少代價,他們都會嘗試去實踐,例如在環保的議題上,他們大都能在教會聚餐時自備餐具、餐盒。你若能使用手帕的,他們更會大聲叫好!又在茶餐廳裏,若你能拿出一枝個人金屬飲管,他們更會給你一個潮人稱號!在這些年青人身上,我們不難看到他們的果敢言行和堅定的信念,就在他們的生命和言行中實踐出來。對於...

今年七月一日是香港回歸二十週年的日子。在政府推行數以百計慶祝活動中,作為基督徒,我們所追求的是一個怎樣的教會和希望看見的是一個怎樣的社會?記得回歸前,我們面對的問題是如何重新與中國建立關係,如何準備做一個堂堂正正的「中國人」,如何堅持作一個與內地不同的「香港」中國人。二十年後的今天,在電視媒體訪問中,看見香港人對「中國人」身分兩極化,有人仍努力尋索認同此身分,有人只認同自己是「香港」中國人,...

作為基督信仰群體,我們都知道要「背起十架」,主耶穌曾教導門徒:「不背自己的十字架跟從我的,不配作我的門徒。得着性命的,要喪失性命;為我喪失性命的,要得着生命。」但當我們自以為已經「背起十架」的時候,其實我們真正背起了甚麼東西?是上主所交託給我們的十架,還是我們自以為是十架的東西?

就如昔日法利賽人、祭司、文士也背起了他們堅信不疑並竭力持守的舊約傳統,又將之視為追擊耶穌的武器,他...

生活在香港的我們,對於自己的身分,都有不同的理解。在2016年6月香港大學民意研究計劃公佈一項研究有關市民身分認同感的調查結果,提及香港華人普遍使用「香港人」或「中國人」兩個身分指謂自己。近年,除了以上兩個選擇外,還出現了「香港的中國人」及「中國的香港人」這兩個混合身分。1我們對自己身分的認同,影響了我們對文化政治,以至整個生命的價值取向。那麼,我們認定跟隨基督的門徒這個身分,又如何影響我們...

「我願奉獻我生,服事現今世代,竭盡一切能力才智,殷勤成就主工」。(註)

這是會袓的弟弟查理士衞斯理所創作、本宗經常唱頌的詩歌。他指出上主託付給我們的任務,不是服事那些過去或將來的世代,而是現今的世代。當然我們要對過去有深切的認識和對將來有活潑的盼望,才能豐富和扎實的活在「現今」世代。

今日世人生活在一個資訊爆炸,千變萬化,好像沒有框框和準則的複雜世代,我們若要在宣...