每週靈音

這個主日是聖靈降臨節,又逢六四,是本會第廿八個中國主日。

聖靈降臨節所發生的事,就是在耶穌升天後的第十天,使徒都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才宣講;那時,有從天下各國的猶太人,住在耶路撒冷,他們都聽見使徒用自己的鄉談講論上帝的大作為(徒2:1-11)。

這些散居在外地的猶太人,也就是猶僑,他們在外地成長,已不懂猶太人的母語希伯來話,散居地的語言成為他們的鄉談。...

今天是總議會主日,大家在崇拜中會透過短片,聽到會長講解「復和共融.合一宣教」的主題信息;然而,這不單是會長或籌備小組成員的想法,更是基於聖經對我們的教導:

1. 保羅在以弗所書中提到復和及合一:因為他自己是我們的和平(因為他使我們和睦),使雙方合而為一,拆毀了中間隔絕的牆……既在十字架上消滅了冤仇,就藉這十字架使雙方歸為一體,與上帝和好。(弗2:14-16)
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蘇格蘭歷史學家湯瑪斯.卡萊爾(Thomas Carlyle)曾說:「告訴我你所尊崇的人是誰,我就知道你是個怎樣的人。」如果以這句話來問你,你會回答誰是你所尊崇的人呢?會否說你所景仰尊崇的就是救主基督,抑或是某某偉大的人物?基督徒若真誠信仰上帝,必定會讓上帝在生命中佔有最重要的地位,雖然仍會有軟弱的時候,但在成聖的路上,必然會不斷進深,有美好的生活見證,讓人知道他是一個重生(born agai...

究竟一個基督化的家庭,是否有一個模樣,像示範單位一般,能看得見,學得到呢?一個基督化家庭在家居裝置上,是否必然有屬靈裝飾掛畫、書櫃上有屬靈書籍、家中時常播詩歌、一家人能常常在一起祈禱、讀經、靈修、一起返教會……?肯定這樣做是好的!但有這一切,是否基督化家庭就會出現,家人就不會離開教會,一生持守信仰?

究竟基督化家庭是怎樣被建立的?每當談及基督化家庭,一般都以以弗所書5章22節至...

羅貫中在《三國演義》嘗以:「話說天下大勢,分久必合,合久必分」表達他對朝代更替分合的趨勢理解。這種分與合的矛盾,不單出現在政治的實體中,也出現在香港社群之間的關係。就如剛完成的特首選舉中,各參選人都以「修補撕裂」作為政綱中重中之重。現在各界人士都關心候任特首和新治理班子如何落實修補撕裂關係的政策。

作為基督信仰群體,我們傳承了「和平之子」的身分和使命。主耶穌親自道成肉身,在十字...

教會安排我寫今主日的靈音稿,相信其中一個原因是我乃服事和牧養基層人士的同工,更大的原因可能是因為我來自基層;有着近似的成長經歷、對信仰的反省與體驗。

記得初信的時候我曾經問過,為何上帝容讓社會出現不同的階層?為何有些人被看為尊貴?有些人卻被看為卑微?如果上帝是公平的為何如此?這些問題隨着對信仰有了更多認識與體驗後都得到了解答。今天教會的基層信徒人數比起三十年前我初信時候有所增加...